les Acadiens de l’île doivent se contenter du ministère d’autres 
     
     missionnaires provenant d’Arichat, au Cap-Breton, de la baie Sainte- 
     
     Marie, en Nouvelle-Écosse, et de Memramcook!!°, Ce n’est qu’en 
     
     1790 que l’île reçoit son deuxième prêtre résidant. Il s’agit de l’abbé 
     
     Angus Bernard MacEachern, d’origine écossaise, qui deviendra le 
     
     premier évêque du diocèse de Charlottetown après trente et un ans 
     
     d’apostolat missionnaire. L’abbé MacEachern possède une certaine 
     
     connaissance de la langue française et se consacre beaucoup aux 
     
     missions acadiennes, au grand mécontentement des Ecossais qui se 
     
     voient souvent privés de leur prêtre et qui estiment as les Acadiens 
     
     ne contribuent pas suffisamment à son entretien!!!. À plusieurs 
     
     reprises, l’abbé MacEachern et ses compatriotes se déclarent déçus 
     
     par la modicité de l’aide de l’évêque de Québec aux Acadiens en 
     
     particulier et à la communauté catholique insulaire en général. C’est 
     
     en effet un problème délicat pour le prélat dont les ressources sont 
     
     insuffisantes pour satisfaire les demandes incessantes des nombreuses 
     
     missions de son vaste diocèse. Il doit en outre faire montre d’une 
     
     certaine discrétion dans l’affectation de ses prêtres dans le service 
     
     aux colonies placées sous l’autorité de gouverneurs protestants. 
     
    
   
   
    
     En 1798, une autre délégation acadienne de l’Île-du-Prince- 
     
     Édouard se présente à l’évêché de Québec pour réclamer un prêtre 
     
     de langue française. Mgr Joseph-Octave Plessis promet de faire les 
     
     démarches nécessaires, car il semble avoir l’appui du gouverneur 
     
     Fanning pour faire immigrer un prêtre réfugié de la France 
     
     révolutionnaire! 2, De ce fait, en 1799, deux prêtres français arrivent 
     
     dans l’île en provenance de l’ Angleterre : l’abbé Jacques-Ladislas- 
     
     Joseph de Calonne et l’abbé Amable Pichard. Comme beaucoup 
     
     d’autres prêtres, ils ont fui la France pendant la Révolution. 
     
    
   
   
    
     En arrivant à l’île, ces prêtres découvrent l’éparpillement de la 
     
     communauté catholique composée de Micmacs, d’Acadiens, d’Ir- 
     
     landais et d’Écossais. L'abbé de Calonne écrit que «les Français 
     
     sont ceux auxquels nous pouvons être le plus utiles et ce sont ceux 
     
     qui auraient le besoin le moins pressant de nos soins! !*». Il constate 
     
     qu’ils sont très instruits de leur religion et fidèles à accomplir leurs 
     
     devoirs religieux. Ces prêtres français se partagent alors le ministère 
     
     avec le Père MacEachern. Le Père Pichard élit domicile à Rustico 
     
     et se charge des trois missions acadiennes de Malpèque, Rustico et 
     
     Baie-de-Fortune, tandis que le Père de Calonne, parlant l’anglais, 
     
     s’occupe des catholiques de Charlottetown! !#. 
     
    
   
   
    
     L’abbé Pichard ne demeure que quatre ans dans l’île car il est 
     
    
   
   
    
     77