La transformation des valeurs culturelles 
     
    
   
   
    
     La communauté acadienne de l’Île-du-Prince-Édouard subit 
     
     d'importants changements au cours de la période 1860-1890. Ces 
     
     années correspondent à une renaissance acadienne qui se fait sentir 
     
     dans les Provinces Maritimes. Aïnsi on fonde à Memramcook 
     
     (Nouveau-Brunswick), en 1864, le premier collège acadien, le 
     
     Collège Saint-Joseph, et on publie à Shédiac (Nouveau-Brunswick), 
     
     en 1867, le premier journal de langue française, Le Moniteur Acadien. 
     
     Durant les années qui suivent, d’autres journaux ainsi que des collèges 
     
     acadiens et plusieurs couvents voient le jour. C’est à cette époque 
     
     que les Acadiens commencent petit à petit à s’engager dans la poli- 
     
     tique, le commerce et les professions libérales. Le patriote acadien 
     
     Pascal Poirier, évoquant ce réveil des Acadiens, écrit en 1880 : 
     
    
   
   
    
     S’ils ont joué jusqu'ici un rôle effacé dans la politique du pays, c’est qu’ils 
     
     étaient isolés et sans instruction supérieure aucune ; depuis qu’ils ont des 
     
     maisons d’éducation, qu’ils peuvent apprendre l’histoire de leur pays, et qu’ils 
     
     commencent à se connaître, ils sortent des derniers rangs et s’avancent hardi- 
     
     ment vers les premiers. 
     
    
   
   
    
     Cette époque est aussi marquée par la tenue des trois premières 
     
     grandes Conventions nationales des Acadiens à Memramcook (1881), 
     
     à Miscouche (1884) et à Pointe-de-l’Eglise (1890). Lors de ces 
     
     importants congrès, on discute des moyens à prendre pour favoriser 
     
     l’avancement du peuple acadien et la conservation de sa culture. 
     
    
   
   
    
     Du côté de l’Île-du-Prince-Édouard, il se forme au cours de ces 
     
     années une petite classe dirigeante acadienne, d’assez bonne éduca- 
     
     tion et fortement influencée par le clergé catholique. Les leaders de 
     
     cette nouvelle génération n’acceptent plus que le peuple acadien 
     
     fasse bande à part et qu’il demeure un groupe défavorisé. Ils se 
     
     donnent alors comme mission d’élever les Acadiens au même rang 
     
     que les anglophones de l’île dans le domaine social, économique 
     
    
   
   
    
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