Une église en pleine évolution 
     
    
   
   
    
     L'absence de prêtres de langue française pour desservir les 
     
     régions où est concentrée une importante partie de la population 
     
     acadienne et francophone de la province, préoccupe toujours la 
     
     communauté acadienne. C’est l’objet de requêtes que les Acadiens 
     
     présentent à leur évêque à quatre reprises entre 1946 et 1965!°. Dans 
     
     ces mémoires, ils prient l’évêque de redresser les nombreuses injus- 
     
     tices qui les accablent. On lui rappelle en particulier le manque de 
     
     services religieux en français dans les paroisses où les Acadiens se 
     
     trouvent en grand nombre, les curés unilingues anglais desservant 
     
     des paroisses acadiennes, les prêtres acadiens placés dans des 
     
     paroisses totalement anglophones et les prêtres acadiens presque 
     
     totalement absents de la hiérarchie ecclésiastique. Dans le mémoire 
     
     de 1954, on explique à l’évêque comment l’unilinguisme anglais 
     
     de certains curés nuit à l’instruction religieuse des Acadiens : 
     
    
   
   
    
     Il y a de nombreuses mères de famille, dans plusieurs paroisses du diocèse, 
     
     pour qui un sermon ou autre instruction en anglais vaut très peu. Un grand 
     
     nombre de ces femmes ont appris leur catéchisme et leurs prières en français. 
     
     Il est très difficile, même pour une personne bien instruite, de faire usage 
     
     d’une langue autre que sa langue maternelle dans l’exercice de ses dévotions 
     
     religieuses. Sous de telles circonstances, de nombreuses mères acadiennes 
     
     trouvent difficile d’instruire leurs enfants dans leurs devoirs religieux. Nous 
     
     pouvons vous assurer, Votre Excellence, que de tels cas sont très nombreux 
     
     dans plusieurs paroisses acadiennes.2° 
     
    
   
   
    
     Si la situation s’améliore quelque peu au cours des années, il 
     
     faut dire qu’en 1965 les plaintes des Acadiens sont encore nombreuses 
     
     et légitimes. Le nombre de curés unilingues anglophones dans les 
     
     paroisses à majorité ou à forte proportion acadienne est toujours 
     
     aussi grand. La Société Saint-Thomas d'Aquin, qui rencontre 
     
     l’évêque de Charlottetown en 1965, lui présente un mémoire conte- 
     
     nant à peu près les mêmes griefs et requêtes que dans les mémoires 
     
     précédents. On rappelle au prélat que la S. S. T. A., depuis sa 
     
     fondation, a aidé à fournir à l’Eglise dix-huit prêtres acadiens, dont 
     
     neuf sont attachés au diocèse de Charlottetown, mais que les Acadiens 
     
     ne profitent pas toujours de leur ministère. Voici un extrait du 
     
     mémoire qui décrit cette situation : 
     
    
   
   
    
     Si la Société visait à créer un clergé acadien dans l’espoir que celui-ci serait 
     
     appelé à pratiquer son ministère dans les paroisses acadiennes, ses membres 
     
     sont parfois déçus de constater que les choses ne se passent pas ainsi et que 
     
     les prêtres acadiens sont à desservir des paroisses anglophones tandis que 
     
    
   
   
    
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