CONCLUSION 
     
    
   
   
    
     La complainte de composition locale constitue un 
     
     riche élément de la culture traditionnelle des Acadiens 
     
     de l’Île-du-Prince-Édouard. Elle est un moyen d'expres- 
     
     sion par lequel ce peuple côtier a su exprimer son état 
     
     d'âme devant des événements tragiques. Nous pour- 
     
     rions qualifier ces chansons de «monuments oraux » 
     
     élevés à la mémoire des personnes disparues d'une 
     
     façon tragique, ou encore pour graver dans la mémoire 
     
     des gens un événement dramatique qui frappa toute 
     
     une communaute. 
     
    
   
   
    
     Il ne faudrait pas croire que la complainte est une 
     
     tradition exclusive aux Acadiens, encore moins aux 
     
     Acadiens de l'Ile-du-Prince-Edouard. Aucunement! II 
     
     s’agit là d'une tradition universelle vieille comme le 
     
     monde. L'intérêt qui se présente alors pour nous, c'est 
     
     de voir comment notre répertoire nous est particulier, 
     
     et ce, en le comparant avec cette même tradition chez 
     
     d'autres peuples. Cependant, avant de nous lancer 
     
     dans des études comparées d'envergure internationa- 
     
     le, il importe que nous analysions notre propre réper- 
     
     toire afin de mieux le définir. 
     
    
   
   
    
     Dans le cadre de ce volume, particulièrement dans 
     
     la première partie, nous avons justement tenté de faire 
     
     ce genre d'analyse. Celle-ci nous a fait voir que la plu- 
     
     part des complaintes étudiées sont composées sur un 
     
     même schème qui comporte une invitation, une intro- 
     
     duction, un plan narratif, un plan émotif et une con- 
     
     clusion. Nous avons découvert que les complaintes 
     
     sont composées sur des airs préexistants provenant 
     
     souvent de chansons folkloriques et même d'autres 
     
     complaintes. On a également remarqué que des au-