110 PAR UN DIMANCHE AU SOIR 
     
    
   
   
    
     Marie Talon 
     
    
   
   
    
     110 
     
    
   
   
    
       
     
    
   
   
    
     L'au-tre soir, l'a “té pris 1 - ci, L'au-tre soir, ia ‘té pris —i- 
     
    
   
   
    
       
     
    
   
   
    
     sr. Lu 
     
     ci. C'est les cu- lott's de mon-_ma -ri, C'est les cu- lott's de mon-- ma - ri. 
     
    
   
   
    
       
     
    
   
   
    
     PARLÉ: —C'est toi qui l'a pris! —Non, non, l'as menti!—-Qui donc? 
     
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     C'est Ma-rie Ta- lon: don - daine, C'est Ma-rie Ta - lon, don  - dé. dé. 
     
    
   
   
    
     1. L'autre soir, j” a ’té pris ici (bis) 2. L'autre soir, j’ a ’té pris ici (bis) 
     
     C’est les culottes de mon mari. { bis) C’est le chapeau de mon mari. (bis) 
     
     — C'est toi qui l’a pris! — C’est toi qui l’a pris! 
     
     — Non, non, t’as menti! — Non, non, t'as menti! 
     
     — Qui donc? — Qui donc? 
     
     C'est Marie Talon dondaine, C'est Marie Talon dondaine, 
     
     C'est Marie Talon dondé. | C’est Marie Talon dondé* } 
     
    
   
   
    
     Saviez-vous, grand-père Martin? 
     
    
   
   
    
     Léah se rappelait avoir appris la chanson suivante de Faustin 
     
     Richard, originaire lui aussi de Cap-Egmont. Son entrain etson refrain 
     
     nous indiquent qu’elle aurait servi de chanson à boire. Cette chanson 
     
     semble être peu répandue en Acadie, mais les folkloristes l'ont 
     
     relevée à plusieurs reprises au Québec et en Ontario. Elle aurait pu 
     
     faire son chemin jusqu’à l’Île en passant par les chantiers forestiers du 
     
     Québec que les jeunes Acadiens insulaires ont beaucoup fréquentés.